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八叠山陵园

人们看待生死早已不同以往，许多人早早地签订了器官捐赠协议书，希望自己即便死后也能为依旧在这片土地上奋斗的人们做一些贡献。Bios 公司想得更多，他们希望故去的人们在火化之后，不仅是简单地长存于骨灰盒之中，而是以一种全新的形态存在着。「Bios Urn（骨灰瓮）」，一种全新的下葬方式，用骨灰孕育出新生的植物。Bios Urn」由完全可自然降解的材料制成，里面装有骨灰、泥土和种子。在种子的成长过程中，装有泥土与种子的圆柱体会向下伸展，最终将骨灰与泥土结合在一起。作为优质的磷肥，骨灰会被植物的根系吸收，最终与新生的树木合为一体。

八叠山陵园

“逝者的体面”，正以严酷的方式敲打着人们的神经，以至于有人已经用极端的方式来表达情绪，寻找出路。更多人则沉默着面对一场“殡葬堰塞湖”。

八叠山陵园

“晴空碧草蔓，绿水劲松抱。流云紫气绕，祥龙青山卧。”站在江苏无锡的青龙山主峰向南极目远眺，群山蜿蜒起伏，森林郁郁葱葱;俯瞰山下美景，龙泉湖水清澈见底，四周亭台楼阁错落有致，山水完美融合。该市最大的经营性公墓——青龙山公墓，气候宜人、生态优良，具有四十年发展历史，是逝者安息之所，生者慰藉之地。

吴斌介绍，这些年，龙华殡仪馆成立了“爱·龙华”生命文化教育基地，这可以说是殡葬文化与生命教育融合实践的一次破题。他说：“我们在一些高校、社会组织、街道社区推广生命文化教育的项目。市民群众可以到我们单位参观体验，内容包括参观上海殡葬博物馆、开展个性化丧事模拟体验、参加各类殡葬文化与民俗文化讲座等。我们还不定期地将一些生命文化教育课程送入校园和社区。从效果来看，至少我们已经发现群众对殡葬文化、对生命文化是好奇的，是有了解和认识的需求的。”

在工人的指引下，记者见到了修墓的王老板。记者：你们这片山，像这样的墓，整了多少个了？王老板：多啊，整了两百多家了。老百姓家几弟兄（子女），每个弟兄一两万块钱能修好。不需要任何证明，也不需要是本村户籍，交了钱、签个协议就能定块地。记者：你也是村里面的人？老板：我和村里面是挂钩的。记者：村里就协助办手续？老板：手续没有。你就私下买谁家的地，他就跟你写个协议。村里面给你打个收据、盖个公章。记者：收据上写什么呢？